[Ortho] ШОК (не совсем по теме)

[Artemiev]

Привет, Джолдас.
Всё, что ты пишешь - правильно.
> А для всеобщего признания необходим новый стандарт подготовки
> врачей, отличительный от прежних старых. Импровизированный без
> юридического статуса принятый протокол при необходимости может быть
> легко блокирован  администрацией или заведующими кафедрами на местах.

> Невозможно решить задачу только созданием унифицированной системы и
> стандартом, обязательным для всех больниц и врачей, но, кроме того,
> необходимо создать систему экстренных - ургентных больниц из расчета
> на определенное количество населения (на 1 млн) и расположенных в
> центральном удобном месте для всех.

> Также необходимо разработать систему транспортировки травмированных
> (не более 15 мин) с использованием современных видов транспортных
> средств, включая вертолеты и сети скорой помощи с обученным персоналом.
Это просто чудесные мысли.
Но, я надеюсь, дух отечества тебой ещё не настолько забыт, чтобы не
понимать всю утопичность этих мыслей.
Я думаю, что послепраздничное настроение оправдывает моё отклонение от
принятого формата.
Приведенный ниже фрагмент "Философических писем"  П.Чаадаева - ответ на
все здравомыслящие рассуждения о шоке, медицине, экономике, политике и
вообще о России.

"Одна из самых прискорбных особенностей нашей своеобразной цивилизации состоит в том,
что мы все еще открываем истины, ставшие избитыми в других странах и даже у народов,
гораздо более нас отсталых.
 Дело в том, что мы никогда не шли вместе с другими народами, мы не принадлежим
 ни к одному из известных семейств человеческого рода, ни к Западу, ни к Востоку,
 и не имеем традиций ни того, ни другого. Мы стоим как бы вне времени, всемирное
 воспитание человеческого рода на нас не распространилось. Дивная связь человеческих
 идей в преемстве поколений и история человеческого духа, приведшие его во всем
 остальном мире к его современному состоянию, на нас не оказали никакого действия.
Мы живем лишь в самом ограниченном настоящем без прошедшего и без будущего, среди
плоского застоя. И если мы иногда волнуемся, то не в ожидании или не с пожеланием
какого-нибудь общего блага, а в ребяческом легкомыслии младенца, когда он тянется
и протягивает руки к погремушке, которую ему показывает кормилица.
Народы живут только сильными впечатлениями, сохранившимися в их умах от прошедших
времен, и общением с другими народами. Этим путем каждая отдельная личность ощущает
 свою связь со всем человечеством.
В чем заключается жизнь человека, если память о протекших временах не связывает
настоящего с прошлым? Мы же, явившись на свет как незаконнорожденные дети, без наследства,
без связи с людьми, предшественниками нашими на земле, не храним в сердцах ничего из
поучений, оставленных еще до нашего появления.
То, что у других народов является просто привычкой, инстинктом, то нам приходится
 вбивать в свои головы ударом молота. Наши воспоминания не идут далее вчерашнего дня;
 мы как бы чужие для себя самих. Мы так удивительно шествуем во времени, что, по мере
 движения вперед, пережитое пропадает для нас безвозвратно. Это естественное последствие
 культуры, всецело заимствованной и подражательной. У нас совсем нет внутреннего развития,
 естественного прогресса; прежние идеи выметаются новыми, потому, что последние не
 происходят из первых, а появляются у нас неизвестно откуда. Мы воспринимаем только
 совершенно готовые идеи, поэтому те неизгладимые следы, которые отлагаются в умах
 последовательным развитием мысли и создают умственную силу, не бороздят наших сознаний.
Мы растем, но не созреваем, мы подвигаемся вперед по кривой, т.е. по линии, не приводящей
 к цели. Мы подобны тем детям, которых не заставили самих рассуждать, так что, когда они
 вырастают, своего в них нет ничего; все их знание поверхностно, вся их душа вне их.
 Таковы же и мы.
Народы – существа нравственные, точно так, как и отдельные личности.
Их воспитывают века, как людей воспитывают годы. Про нас можно сказать,
 что мы составляем как бы исключение среди народов. Мы принадлежим к тем
  из них, которые как бы не входят составной частью в род человеческий,
  а существуют лишь для того, чтобы преподать великий урок миру."
               (П.Чаадаев, Философические письма)
 
  Всем привет
  С уважением Александр Артемьев





С уважением,
 Artemiev                          mailto:alex_artemiev на mail.ru