Ответить
|
Re: Re: Science and Life
Alexander Chelnokov 17 Август 2003, 11:19
|
ННВ> Эти замечания обсуждать, просто аморально.
ННВ> Прав был Петр 1.
Да бросьте, коллега, вопрос не стоит такого пафоса.
ННВ> Коллеги потрудитесь не путать хотя термины, не говоря о сути. Не
ННВ> краниосакральные волны - краниосакральные техники.
;-) "Краниосакральный ритм представляет собой чередующиеся циклы увеличения, а затем, уменьшения объема черепа с частотой 6-10 циклов в минуту. Колебательные движения костей черепа передаются крестцовой кости через dura mater spinalis, а также всему телу." Под "краниосакральной волной" и подразумевалась передача этих мифических колебаний "а также всему телу".
ННВ> Не пульсация черепа - а пульсация мозга и черепной коробки.
"Так как череп может быть разделен по швам без перелома, он (Сазерлэнд - А.Ч.) сделал вывод о том, что возможно движение в черепных швах. Во
время своих исследований, он обнаружил, что череп ритмически расширяется и сокращается.".
ННВ> Обратитесь к первоисточникам, а затем критикуйте.
На каждый чих не наздравствуешься. Тем не менее, экспертизой шарлатанских теорий занимаются достаточно компетентные коллективы. Вот к таким источникам, наверно, и есть смысл обращаться. Например, Kazanjian A and others. A systematic review and appraisal of the scientific
evidence on craniosacral therapy. BCOHTA, May 1999] http://www.chspr.ubc.ca/bcohta/pdf/cranio.PDF
Hartman SE, Norton JM. Interexaminer reliability and cranial osteopathy.
Scientific Review of Alternative Medicine 6(1):23-34, 2002.
http://faculty.une.edu/com/shartman/sram.pdf
Перевожу реферат из последнего:
=====================================
Мы оценили механизм, представляемый лежащим в основе разновидности лечебного воздействия, известного как "краниальная остеопатия" или "краниосакральная терапия". Мы затем суммировали все опубликованные работы, оценивающие межисследовательскую согласованность и воспроизводимость, относящиеся к этому виду воздействия, повторно рассмотрели некоторые ранее опубликованные данные и критику часто цитируемого исследоввания Upledger. Наши собственные и ранее опубликованные материалы приводят к выводу о том, что предполагаемый механизм краниальной остеопатии несостоятелен, и что межисследовательская (и, таким образом, диагностическая) согласованность и вопроизводимость приближаются к нулю. Поскольку не было опубликовано ни одного корректного рандомизированного слепого плацебо-контролируемого исследования, мы заключаем, что краниальную остеопатию следует исключить из учебных программ колледжей остеопатической медицины и экзаменов на остеопатическую лицензию.
We assess the mechanism purported to underlie the health treatment regime labeled "cranial osteopathy" or "craniosacral therapy." We then
summarize all published reports on interexaminer reliability associated with this modality, reanalyze some previously published data, and critique Upiedger's often-cited study. Our own and previously published findings suggest that the proposed mechanism for cranial osteopathy is
invalid and that interexaminer (and, therefore, diagnostic) reliability is approximately zero. Since no properly randomized, blinded, and
placebo-controlled outcome studies have been published, we conclude that cranial osteopathy should be removed from curricula of colleges of
osteopathic medicine and from osteopathic licensing examinations.
=====================================
Пардон, что разговор уходит в сторону от хирургии, но задетые вопросы научной обоснованности вспомогательных воздействий имеют
междисциплинарное значение.
|
[
Ответить ]
|
Re: Re: Science and Life
Evgueny Tchekashkine 17 Август 2003, 11:31
|
Аморального в обсуждении я ничего не наблюдаю, тем более что дискуссия идет на вполне литературном языке, хотя упомянутые теории о краниосакральном ритме могут довести до, мягко говоря, беспредела в трактовке патогенеза болезней. Вот уж никогда не думал, что Петр Великий, зная его интерес к естествознанию, был увлечен расшифровкой, может не совсем верный термин, патогенезом болезней.
Мы ведь живем в 21 веке и может быть хватит тиранить народ * катрэксами*, *арменикумами* и прочими волшебными зельями, в мире хватает проповедников и исцелителей от всех болезней, собирающих последние средства от больных, логика подсказывает: коль скоро мы живем в материальном мире, так давайте и пользоваться в лечении недугов тем, что этот материальный мир предлагает.
Хотя, вполне могу понять *космических* лекарей, стоит только найти пациентов, которым за определенное вознаграждение можно раздавать космической энергии 3- 4 раза в день в тело и вполне возможно, что от такой терапии они поправятся - хорошая экономия для бюджета, ведь
*вливания* проводятся амбулаторно, а зачастую и прямо на дому.
С наилучшими пожеланиями,
Евгений Чекашкин
|
[
Ответить ]
|
( Ответить )
|
|
